著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金曾言，“創(chuàng)造人工智能可能是人類文明史上最偉大的事件，但也可能是最后一個。”人工智能的正向作用有目共睹，但它將使人類遭遇怎樣的倫理困境？人工智能是福是禍？

變革總是充滿爭議的。人類不斷造物的漫漫歷史中，每一項變革性技術(shù)的問世，總會引發(fā)人們一輪又一輪激烈爭論，爭論的焦點主要不是技術(shù)，而是由此可能帶來的未知風(fēng)險和倫理困境。這是必要的，它反映了人對自身性質(zhì)、地位、價值的嚴(yán)肅思考。

人工智能可能給人類社會帶來顛覆性的變革，它的發(fā)展必須有倫理的介入和匡正。但是，對于技術(shù)，過度期待不可行，深度憂慮亦不可取。技術(shù)本身無善惡，這把雙刃劍劍指何方取決于人類自身。人的大腦是一個通用的智能系統(tǒng)，可以舉一反三、融會貫通。與之相比，當(dāng)前人工智能仍很“稚嫩”，能理解人類的情感文化，擁有智慧、情商，會推理、“算計”的強人工智能尚只存在于銀幕中的虛構(gòu)世界里。如果因為前方可能存在危險，就停止向前探索的步伐，人類不可能擁有如此豐富多元的今天，也無法創(chuàng)造出更多可能性的明天。

但是，現(xiàn)代科技的不可逆性，也警示我們不能隨便拿人類的命運冒險。在人工智能的推進中要注入人文理性，堅持“科技以人為本”的基本原則，倫理學(xué)家、人類學(xué)家、哲學(xué)家等學(xué)術(shù)各界和社會公眾都要積極參與其中。而為了防止技術(shù)被某些利益團體利用或造成新的社會不公，除了強調(diào)科學(xué)家和科學(xué)共同體遵守道德義務(wù)外，政府的管控、法律的約束不能缺位。要讓技術(shù)的發(fā)展始終在一個社會開放的空間中進行，防止黑箱操作。

人類制造工具，而工具讓我們走得更遠(yuǎn)。人工智能初顯的應(yīng)用前景令人歡欣鼓舞。它的長遠(yuǎn)化應(yīng)用，將是全球新一輪產(chǎn)業(yè)革命的引爆點。無論是德國的工業(yè)4.0，美國的“再工業(yè)化”戰(zhàn)略，還是我國十九大報告部署的“推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合”，都反映出各國對人工智能的高度重視。畢竟，在這場新的技術(shù)革命中，誰搶占先機，誰就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權(quán)。

毫無疑問，人工智能越向前發(fā)展，人類面臨的倫理問題也會越尖銳。但是，技術(shù)應(yīng)用有禁區(qū)，科學(xué)探索無止境。發(fā)展人工智能技術(shù)的同時應(yīng)重視相關(guān)倫理問題的思考研究，但未雨綢繆的同時要避免過度敏感。播種善因、規(guī)避惡意，才是更加理性的作為。面對人工智能發(fā)展道路上接踵而來的問題、挑戰(zhàn)，我們要做的，就是努力把控好技術(shù)發(fā)展的方向，讓它造福人類、造福自然。